Huyền quang là gì
Đối với các định nghĩa khác, xem Huyền Quang (định hướng). Huyền Quang (玄光), 1254-1334, tên thật là Lý Tái Đạo (李載道) là một thiền sư, nhà lãnh đạo Phật giáo Đại thừa ở Đại Việt thời Trần. Ông là người hương Vạn Tải, châu Nam Sách, lộ Lạng Giang (nay thuộc xã Thái Bảo, huyện Gia Bình, tỉnh Bắc Ninh). Học giỏi, đỗ cả thi hương, thi hội. Ông đỗ đệ nhất giáp tiến sĩ (trạng nguyên) khoa thi năm 1272?[1] hay 1274?[2] và được bổ làm việc trong Viện Nội Hàn của triều đình, tiếp sư Bắc triều, nổi tiếng văn thơ. Sau này từ chức đi tu, theo Trần Nhân Tông lên Trúc Lâm. Là một Thiền sư Việt Nam, tổ thứ ba dòng Trúc Lâm Yên Tử. Ông là một nhà thơ lớn với nhiều bài thơ còn được lưu lại. Cùng với Trúc Lâm Đầu Đà Trần Nhân Tông và Pháp Loa, ông được xem là một Đại thiền sư của Việt Nam và người ta xem ông và hai vị nêu trên ngang hàng với sáu vị tổ của Thiền tông Trung Quốc hoặc 28 vị tổ của Thiền Ấn Độ.
Tượng Tam tổ Huyền Quang trong Thiền Viện Trúc Lâm, Đà Lạt, miền trung Việt Nam. Theo truyền thuyết ghi lại trong Tam tổ thực lục (三祖實錄), mẹ của Huyền Quang là Lê Thị hay đến chùa Ngọc Hoàng cầu nguyện vì tuổi đã 30 mà chưa có con. Đầu năm Giáp Dần 1254, vị trụ trì chùa Ngọc Hoàng là Huệ Nghĩa mơ thấy "các toà trong chùa đèn chong sáng rực, chư Phật tôn nghiêm, Kim Cương Long Thần la liệt đông đúc. Đức Phật chỉ Tôn giả A-nan-đà bảo: 'Ngươi hãy tái sinh làm pháp khí Đông Độ và phải nhớ lại duyên xưa.'" Năm ấy Lê Thị sinh Huyền Quang. Lớn lên ông dung mạo dị thường, làm quan đến chức Hàn Lâm.
Tam Tổ thực lục, phần Tổ Gia thực lục chép tiểu sử Huyền Quang có nói: ông cùng vua Trần Anh Tông đến chùa Vĩnh Nghiêm huyện Phượng Nhãn, nghe Thiền sư Pháp Loa giảng kinh, liền nhớ lại "duyên xưa", xin xuất gia thụ giáo. Tuy nhiên, cũng trong sách này mà phần tiểu sử Pháp Loa lại nói Huyền Quang thụ giáo với Bảo Phác ở chùa Vũ Ninh (Bắc Ninh). Ông được cử làm thị giả của Trúc Lâm Đầu Đà và được ban pháp hiệu là Huyền Quang.
Sau, ông theo lời phó chúc của Trúc Lâm trụ trì chùa Vân Yên (nay là chùa Hoa Yên) trên núi Yên Tử. Vì đa văn bác học, tinh thông đạo lý nên tăng chúng đua nhau đến học.
Niên hiệu Đại Khánh thứ 4 (1317), ông được Pháp Loa truyền y của Trúc Lâm và tâm kệ. Sau khi Pháp Loa tịch (1330), ông kế thừa làm Tổ thứ ba của thiền phái Trúc Lâm nhưng vì tuổi đã cao nên ông giao phó trách nhiệm lại cho Quốc sư An Tâm.
Ông đến trụ trì Thanh Mai Sơn sáu năm, sau dời sang Côn Sơn giáo hoá. Ngày 23 tháng 1 năm Giáp Tuất (1334) thời vua Trần Hiến Tông, ông viên tịch, thọ 80 tuổi. Thượng hoàng Trần Minh Tông sắc thuỵ là Trúc Lâm Thiền Sư Đệ Tam Đại, đặc phong Từ Pháp Huyền Quang Tôn Giả.
Sau đây là một vài bài thơ tiêu biểu của thiền sư Huyền Quang:
菊花 Cúc hoa 花在中庭人在樓。 Hoa tại trung đình, nhân tại lâu 地爐即事 Địa lô tức sự Tác phẩm của Sư:
Lấy từ “https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Huyền_Quang&oldid=68493931”
Huyền quan là gì? Chia sẻ những thông tin phong thủy, cách bố trí và những đại kỵ trong phong thủy huyền quan nhà ở gia chủ nên chú ý. Huyền quan trong phong thủy là khu vực rất quan trọng, ảnh hưởng lớn sinh khí và việc hóa giải hung khí trong nhà. Tuy nhiên, huyền quan là gì cũng như cách bài trí như thế nào thì vẫn còn là thắc mắc chung của nhiều người. Trong bài viết dưới đây, Nhà Đất Mới sẽ giải đáp tất cả những câu hỏi đó. I. Huyền quan và vai trò trong phong thủyTrong phong thủy, huyền quan được quy định là khu vực sảnh ngay gần cửa ra vào nơi bước vào phòng khách. Hiểu một cách đơn giản hơn, đây chính là khu vực ngăn cách giữa phòng khách và cửa chính. Huyền quan như một bức bình phong hay bước đệm cho phòng khách. Tất cả các luồng vận khí, năng lượng ra vào đều phải đi qua khu vực này. Đây là nơi tiếp mạch và dẫn khí từ bên ngoài vào trong nhà.
Như vậy, khu vực này có ảnh hưởng đến sức khỏe của các thành viên và chi phối nguồn năng lượng trong nhà. Do đó, khu vực giữa cửa chính và phòng khách cần được bài trí thật phù hợp. Xem thêm: Cách bố trí lục bình gỗ trong nhà II. Cách bài trí huyền quan chuẩn phong thủy
Để tìm mua được nhà chuẩn phong thủy không hề khó. Bạn chỉ cần truy cập vào mục Tin Rao Bất Động Sản trên Nhadatmoi.net. Rất nhiều ngôi nhà có vị trí đẹp, giá thành hợp lý được đăng bán mỗi ngày. Ví dụ bạn muốn mua nhà Hà Nội có diện tích 80-100m2 hướng Đông Nam, bạn chỉ cần nhập vào mục tìm kiếm là thống sẽ gợi ý đến bạn những thông tin bán nhà có liên quan nhanh nhất. III. Những điều kiêng kỵ khi bố trí huyền quan1. Treo tranh ảnh một cách tùy tiệnĐiều này có thể gây ra sự xung khắc về năng lượng, dẫn đến trong nhà rối ren. Tranh treo ở huyền quan phải đảm bảo hài hòa về hướng, ý nghĩa và tuổi gia chủ. Tốt nhất nên treo các tranh may mắn hay hợp với mệnh gia chủ. Chú ý hướng của huyền quan để chọn tranh theo phù hợp. Ví dụ: hướng Bắc không treo tranh ngựa (ngựa thuộc Hỏa – hướng Bắc thuộc Thủy xung khắc với nhau), hướng Tây Nam không được treo tranh hổ, tranh rồng không phù hợp với hướng Tây Bắc,… 2. Tránh góc nhọn ở khu vực huyền quan:Những góc nhọn sẽ gây ra sát khí hướng vào nhà. Chính vì vậy, cần phải lưu ý không sử dụng các loại gạch đá hoa có nhiều họa tiết quá góc cạnh tại đây. Đồng thời, phải chú ý tránh các loại cây có lá, gai nhọn hay bị khô héo. 3. Treo gương ở huyền quanGương không nên đặt ở huyền quan, đặc biệt là đối diện cửa chính. Điều này được cho là sẽ gây ra nhiều bất lợi, hàm ý như xua đuổi thần tài, khiến gia chủ khó khăn cả về tiền tài và sự nghiệp. Đặc biệt, nếu gương tại vị trí này bị nứt vỡ thì sẽ khiến gia đình rạn vỡ. 4. Trần nhà quá thấp, có xà ngang hoặc quá tốiTrần nhà tại huyền quan cần có độ cao vừa phải, nếu quá thấp sẽ khiến phòng khách tù túng hơn. điều này cũng gây ra áp lực đè nén và khiến chủ nhân khó phát triển. Xà ngang ngay phía trên khu vực này cũng tạo ra sát khí hướng xuống dưới. Chính vì vậy, nếu nhà có xà ngang tại đây thì cần làm trần giả để che đi. Màu sắc trần nhà tại đây nên có màu sáng, đặc biệt là phải sáng hơn màu sàn để tránh gây ra sự bí bách. Trên đây là những lưu ý quan trọng trong phong thủy khi bố trí huyền quan. Hy vọng với những chia sẻ này, bạn đã biến cách thiết kế ngôi nhà của mình để đón tài lộc, hóa giải sát khí tốt nhất. |